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哈尼梯田顶生态系统分为四种

时间：2023-05-31 12:38:40 来源：观察者发布者：DN032

1、哈尼梯田顶生态系统分为四种

所谓“四素同构”，即森林、村寨、梯田、水系四种要素的完美结合。山顶森林涵养水源、山腰村寨生产生活、层层梯田净水产粮、“木刻分水”为代表的水利分配灌溉体系；方方面面充分展现出千年传承的哈尼梯田农耕文化中所蕴含的“生产、生活、生态”的和谐关系，其中既有自然科学，也有人文传统和社会科学。

“四素同构”这个千年理念至今仍然闪耀着多民族先人们智慧的光芒。

(资料图片)

2、庭院装饰石

私家庭院适合摆什么样的景观石?

神武,庭院装饰、石桌怎么制作配方

庭院风水石的摆放位置有什么讲究安全、平稳，不妨碍正常活动，不碍手碍脚是正理。
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有

怎样设计布置豪宅别墅庭院里的石头石块?

在庭院中，可以摆放各种石头美化和点缀环境，也可以铺设石子路方便行走。但从风水学的角度来讲，庭院里摆放或铺设过多的石块容易招致阴气，导致泥土气息消失，使阳气受损，无形中破坏了住宅环境的风水。石头的热容量很大，白天能吸收大量的热气，夜晚周围环境变凉时，它会开始漫慢地散热，使白天闷热了一天的环境到了晚上仍得不到清凉。特别是在夏季，石头在炎热日光下会吸收相当大的热量，如果地面铺满石子，白天时离地面一米高处地面的温度将接近50 90，夜晚又炙热异常，辐射到屋中，会对人的居住环境产生极为不利的影响。在冬天，由于石头能吸收热量，因此会造成白夭的温度更低。在雨天，石块会阻碍水分的蒸发，加重住宅环境的阴湿之气，因此对居住者产生很大的不良影响。缀和美化庭院，可以将石块设计成人工的硬质景观，如雕塑、石刻、石盆景和假山等，再搭配以树木和水体，就可体现庭院景观的文化内涵。

庭院假山适合用哪一种石头

假山在有些人家中的装饰物品中是不可缺少的。可以在家中的一个角落或者大阳台、大花园上安排一个栩栩如生的假山来做一个家中小景观。也可以放置一盆假山盆景在窗台或书桌以供品玩，但是假山在家居风水中有些什么样的要求呢? 风水中有句俗语叫做“山管人丁水管财”。山在风水中起到了人丁兴旺，增加人际关系的因素。说的直观一点的话，山可以成为人的靠山，可以增加贵人对你的帮助，增进你跟贵人的关系，也可以成为文昌中所需要的案山，如果与其他法器或符咒组合后又可以成为你的金库，还可以压制小人，克制对手，等等。

庭院景观石头价格贵吗

景观石是园林景观中起到点缀、美化景观作用的自身具有一定美感的石头，也称为园林石、风景石、观赏石。景观石用途广泛，在景观设计中随处可见其身影，如广场，企业、草坪、公园等周围。景观石在装饰美化环境的同时亦具有收藏的价值，景观石的价值可从形、色、质、纹四个方面入手。如果石头好的话，可以说是值千金了

庭院假山怎么设计才最美,庭院假山用什么假山石材,更好呢,

石材（Stone）作为一种高档建筑装饰材料广泛应用于室内外装饰设计、幕墙装饰和公共设施建设。目前市场上常见的石材主要分为天然石和人造石。天然石材按物理化学特性品质又分为板岩和花岗岩两种。人造石按工序分为水磨石和合成石。水磨石是以水泥、混凝土等原料锻压而成；合成石是以天然石的碎石为原料，加上粘合剂等经加压、抛光而成。后两者为人工制成，所以强度没有天然石材价值高。石材是建筑装饰材料的高档产品，天然石材大体分为花岗岩、板岩、砂岩、石灰岩、火山岩等，随着科技的不断发展和进步，人造石的产品也不断日新月异，质量和美观已经不逊色天然石材。随着建筑设计的发展，石材早已经成为建筑、装饰、道路、桥梁建设的重要原料之一。

梦幻西游初级庭院可以放置多少个庭院装饰物

初级，
普通庭院最多放2个花圃，如果种2J种子可以种4个，种3J种子的话只能种2个
中级，
每处庭院摆放同类装饰物品的数量有一定限制，最多放置1件影壁、2件石桌、5件石凳，小型、中型和大型庭院可放置的花圃数量依次为2、3、4件。
高级庭院
大的花盆4个(种树的)
小的花盆4个(方块的那种)
屏风1个.
一个灯,一桌子4凳子.
1地砖、1院墙、1院门、一套对联。
(好像就不能放其它东西了)
送一个荷花池子(图,非道具),
官方也没有公布可以放的总量，现在只知道2级的物品对空间利用率影响较大，即是说，如果2级的物品放得多，那么能放置的总物品量就会减少，如果放置1级物品，则总物品量会相对增加。（梦幻的手段：如果你想庭院漂亮，想多放2级装饰，就要花钱建更大的庭院才行…… ）

庭院装修用黄腊石好吗?

用黄蜡石好不好，主要看你的整体风格协不协调。装修图库网就有很多庭院的装修效果图，在那边挑选自己想要的庭院装修效果就行。

庭院装修用黄腊石好吗?

黄蜡石是岭南石玩界广为流行的石玩，是传统赏石中质地最为坚硬致密的一种，大者侧身于四大园林名石之列，但质地稍嫌粗涩：小者堪与印石之王田黄相颉颃，润滑细腻，质胜于玉，久经把玩，包浆滋润，极富灵气。是握游佳石。

鹅卵石可以放在庭院里做装饰吗?

可以的。但是不建议铺在路上，容易脱落或者打滑，放在边边角角做装饰是可以的。

3级庭院装饰白玉石桌值多少。。。150点：160W

25W吧，装饰的一般很少有人买的。如果卖不出去，就降到20W，一定会有人来要的。

梦幻西游吉林长白山区一个三级庭院装饰白玉石桌能卖多少钱?

200~300W吧

神武庭院里的小石桌怎么弄？

学辅助技能，巧匠，忘了小石桌是多少J了，然后到车夫右边的一个女的NPC制造庭院装饰，查看配方，按照配方制造符纸，在物品栏右击符纸就可以了。要相对应的活力和体力，想收起来或者移动就去刚那里制造如意符。

私家庭院适合摆什么样的景观石？

在现代的生活中，人们现在更多的是通过庭院来与自然交流。庭院无论大小，都是你施展设计才能的地方，即使五六平方米的地方，院子的主人都能将它打扮出异样的光彩。　　庭院别墅城市大环境适用大色块、大手笔，追求雄伟、气派的大景观，而小庭园应采用小巧、精致的手法，表现个性化的特点。哪怕是从外出游玩时从山里捡回来的石头，都可以用来装饰自己的小院子。石与草、水与花、灯与影、木与亭的艺术协调关系，是庭院设计的重要表现对象，也是庭院设计的几大元素。　　水是许多庭院里不可缺的精灵，它可以与庭院中的一切元素共同组成一幅美丽的水景图。而木材在家庭庭院中可以说是起着点睛的作用。户外家具，花槽、花架、秋千椅、围栏，无论用在庭院中的任何角落，它都会给人创造一种温馨、舒适、自然、和谐的氛围，满足人们对自然回归的迫切渴望。　　庭院源自天上来　　“全能的上帝率先培植了一个花园。的确，它是人类一切乐事中最纯洁的。它最能愉悦人的精神，没有它，宫殿和建筑物不过是粗陋的手工制品而已”——这是培根《论花园》的一段文字。当花园与人们的住宅紧紧相连，就变成了感知美好的庭院景观。在西方，精心设计的庭院总是被誉为人间的伊甸园；而在东方，庭院则每每投射着“桃花源”的影子。　　拥有一个自己的后花园是很多人的梦想，谁让上帝创造了一个这样美妙的地方呢？选择一个什么样的风格作为自己的私家花园，可要好好考虑一方。　　庭院风格的分类布局上说分为三大类：规则式、自然式、混合式。　　　　规则式风格的构图多为几何图形，垂直要素也常为规则的球体、圆柱体、圆锥体等。规则式庭院又分为对称式和不对称式，对称式有两条中轴线，在庭院中心点相交，将庭院分成完全对称的4个部分，规则对称式庭院庄重大气，给人以宁静、稳定、秩序井然的感觉；不对称式庭院的两条轴线不在庭院的中心点相交，单种构成要素也常为奇数，不同几何形状的构成要素布局只注重调整庭院视觉重心而不强调重复。相对于前者，后者较有动感且显活泼。　　　　自然式庭院是完全模仿纯天然景观的野趣美，不采用有明显人工痕迹的结构和材料。设计上追求虽由人做，宛如天成的美学境界。即使一定要建的硬质构造物，也采用天然木材或当地的石料，以使之融入周围环境。　　　大部分庭院兼有规则式和自然式的特点，这就是混合式庭院。这有三类表现形式，一类是规则的构成元素呈自然式布局，欧洲古典贵族庭院多有此类特点；第二类是自然式构成元素呈规则式布局。如北方的四合院庭院；第三类是规则的硬质构造物与自然的软质元素自然连接，新近的上海别墅庭院大部分场地尽管不对称，但靠近住宅的部分还是规则的，你可以将方形或圆形的硬质铺地与天然的植物景观和外缘不规则的草坪结合在一起。如果一块地既不是严格的几何形状又不是奇形怪状的天然状态，此法可在其中找到平衡。　　庭院从文化特征上分为三大类：中式、日式和欧式。　　　　中式庭院有三个支流：北方的四合院庭院、江南的写意山水、岭南园林；其中江南园林成就更高，数量也最多。中式庭园有着浓郁的古典水墨山水画意境。构图上以曲线为主，讲究曲径通幽，忌讳一览无余，讲究风水的“聚气”,庭院是由建筑、山水、花木共同组成的艺术品，建筑以木质的亭台、台、廊、榭为主，月洞门、花格窗式的黛瓦粉墙起到或阻隔或引导或分割视线和游径和作用。庭院植物有着明确的寓意和严格的位置。如屋后栽竹，厅前植桂，花坛种牡丹、芍，阶前梧桐，转角芭蕉，坡地白皮松，水池栽荷花，点景用竹子、石笋，小品用石桌椅、孤赏石等等。　　　　日本庭院源自中国秦汉文化，至今中国古典园林的痕迹仍依稀可辩，中国园林从模仿自然山水向文人山水过程中，日本园林逐渐摆脱开诗情画意和浪漫情趣，走向了枯、寂、佗的境界，本庭园用质朴的素材、抽象的手法表达玄妙深邃的儒、释、道法理。用园林语言来解释“长者诸子，出三界之火宅，坐清凉之露地”的境界。　　　欧洲庭园的风格有五个分支：意大利式台地园、法式水景园、荷式规则园、英式自然园、英式主题园。从前到后各国的庭园的发展一脉相承。　　　　意大利半岛多山地，建筑多依势而建，庭园前面开辟出“梯田”式的台地，中间引出中轴线，中轴线的两边种植高耸的杉、松类大树，平台、花坛、雕塑等小品对称布置。意式庭园主景多是在中轴线的宽路上设置雕塑或花坛，少有水景，即使有也是盆式的小喷泉。意式台地园传入法国后，法国以平原为主且多河流湖泊，故庭园设计成平地上中轴线对称均匀的规则式布局，不同的是，法式庭园常将圆形或长方形的大型池塘设计在中轴线上，沿池塘两边设平直的窄路。后来荷兰人将树木修剪成几何形状和各种动物的形状。与此相反，英国人则更喜欢自然的树丛和草地，尤其讲究借景与园外的自然环境相融合，注重花卉的形、色、味、花期和丛植方式，出现了以花卉配置为主要内容的“花园”，乃至以一种花卉为主题的专类园，如“玫瑰园”、“百合园”、“鸢尾园”等等，以致一提起欧陆式庭园，就会联想到大片的草坪，孤植的大树，成片的花径美景。　　庭院别墅跳跃在庭院中的水、花、石、木　　庭院是有生命的，庭院是寄托主人精神的理想之地，庭院元素是延续庭院生命的载体。　　庭院元素的布局的艺术是造园中最重要的，整体布局是一种提纲携领式的艺术创意。布局的成功与否，是造出的庭园美不美的关键。　　布局有很多规则可循，如我国古代书画艺术中常用的起、承、转、合，活用到园艺的布局上便体现为疏、密、曲。直；日本传统庭园中的真、行、草布局手法，则表示了由繁到简、由仿真到拟意的不同风格样式。很多素材在布局上运用得好，可以产生各种不同的视觉效果。如高矮大小不同植物的排列组合可显出单纯感、协调感、韵律感、流动感、厚重感、色彩感等。再如浓密的植物配以曲径，便易生出幽深与静谧感，很适合于东方情调的高品位住宅。而精修细剪的矮丛植物配以大气而典雅的几何造型则更适合于欧陆风情。　　素材的运用是没有一定之规的，但精美的庭园是由植物、石材、雕塑类置景、水景等各种不同的素材经过艺术的组合而成的。因此素材运用得好，可以非常出彩。比如，在日式庭园中，树木与草皮、与各类大小野山石、土坡、砂砾的组合是非常讲究的。各种手法都是对自然意境和情趣的摹拟，都可以使人得到精神上的陶冶与愉悦。像枯山水这种日本独有的造园手法，真可以使人领略到佛禅的意境。而我国闻名四海的太湖石、灵壁石等观赏石的拟山造景则更令人惊叹大自然鬼斧神工的造化之美与中式庭园艺术中深厚的文化底蕴之雅的完美组合。　　在王府花园这个中西合璧的混合式庭院里，围墙设计成曲墙与楼体的整体感觉相符，围墙是景观设计中重要的的一部分，曲墙的造型颇有中国庭院的传统风格，而墙洞则是欧式的铁艺窗格，一溜波浪状的矮墙，层递出密草繁花，木桩篱笆，别有一番风韵。在庭园内，矮型的竹篱柴扉可以隔出不同的空间，造出几个小情趣版块。　　水景的构想则是一个元宝式的双叠水效果，模仿山泉小溪，用中国的景观石，山皮石搭成假山造景。设计师在堆山石的时候就像是在画一张油画，采用不同的笔触、不同的色调使之有了强烈的通透感和美感。堆在水边的山石两侧高，水流从高而下跌落中间曲线形状的小池塘，泉水叮咚于耳，仿佛走进了深山翠谷之中。池中荷花、荷叶亭亭玉立，小金鱼嬉戏于荷叶间，莲叶荷田田。　　这是庭院造景的中心。中式的叠山小池也好，日式的枯山水也好，或是英式的自然无造作草坪，法式的精剪细造的植物图形和大理石水景，直至比较的前卫的各种简洁的线条色块和形状的运用，其实都没有什么绝对的界线。风格可以统一，也可以混淆。一切取决于怎样更好的和住宅主体建筑相和、甚至相异（前卫手法有时故意用背于常规的方式，却往往效果很不错）。同时可以将自己的喜好融入进去。当然，还要根据相邻的环境、庭院面积的大小及形状等基本条件来考虑设计主题。但再小、再不规则的空间也能体现出艺术和美的内涵。　　庭院路面的设计采用日本枯山水庭院的风格，这是日本庭院设计的精彩之处，也是传统的中国庭院所没有的，路的形状和路面的艺术感便是中心。关键是要看住宅建筑主体的风格和院落的大小。比如欧式豪宅宜配色调相应的拼花路面，有的还可以在屋前设一水景之类。如是中式或日式院落的路以曲折形为多，路面可做成小鹅卵石虎皮花式，或是草坪跳石式等等。如果是比较前卫的现代风格宅院，就要在点和线、色调和造型上做文章，在所有的方面都要与整体风格相吻合。　　实瓦木亭在庭院的大门右侧，日本风格的木亭很有乡野味。现代庭院的情趣表现很多运用这样的小木亭，亲近自然，感受乡野。　　住宅主体的窗前檐下是私家庭院中植物造景的主要场所之一。在这里适当的植物选用可以使窗内外望充满画意。当然这要看窗户的大小和形状。如大落地窗且庭院有纵深感，则窗前植物宜矮些，使院中的中心景物和稍远些的植物错落有致地展现出来。中日式庭院的窗前檐下多用细竹藤箩类，以掩映住屋，并可在栽种的布局上形成立体情趣。庭院别墅　　庭院植物的组合要重视不同季节的视觉效果。　　我国北方的大部分地区，因偏干旱和寒冷，冬季往往色彩单调，所有的植物都基本上失去了鲜活的绿色。因此在北方打造庭园时，不同季节的视觉效果是一定要考虑周全的。比如冬季的色彩虽然单调，但石材与其它非植物素材的造型却不会变化。因此这些地区的庭园设计在总体构思上宜根据当地的气候条件来考虑适当减少利用植物类造景的比例，代之以在四季不变的山石类造型、枯山水、金属或石材雕塑置景等方面多动脑筋，使之在没有自然色彩的冬季也保持着另一番美感。在植物的选用上首先就要想到各类植物在本地冬季是个什么样，一年四季各类植物不同的观赏效果如何衔接等等。有些观赏树种冬天虽然落了叶，但树枝的形状也很美，也能构成整体庭院美感元素的一部分。　　粉红的紫薇在庭院中成了显目的色彩，也与主体住宅的颜色很协调，它盛开在水的边上，路的两旁，人的心里。

梦幻西游，高级庭院，可以摆放几个4级庭院装饰品

高级庭院大的花盆4个(种树的) 小的花盆4个(方块的那种) 屏风1个. 一个灯,一桌子4凳子. 1地砖、1院墙、1院门、一套对联。 (好像就不能放其它东西了) 送一个荷花池子(图,非道具), 官方也没有公布可以放的总量，现在只知道2级的物品对空间利用率影响较大，即是说，如果2级的物品放得多，那么能放置的总物品量就会减少，如果放置1级物品，则总物品量会相对增加。（梦幻的手段：如果你想庭院漂亮，想多放2级装饰，就要花钱建更大的庭院才行…… ）

3、你怎么看待宋朝这个朝代？或者说它给你最深的印象是什么

宋朝发展到宋真宗时各方面都比较良好，我写过这方面文章……

千年问候

如今是相对平缓的岁月，这是我们历史上的更高处吗？其实还不是，千年之前，日子不一定比现在好过，但那却是当时的人类高峰。

千年之前，宋真宗时期，很多方面都出现了现代文明的苗头，呈现出理想化的发展态势，史称“咸平之治”。对于历史，学者与民间一直有不同的视角，学者注重史实缺乏情感色彩，民间重视花头缺乏理性分析。两者都有缺点，没情感介入就不容易引起共鸣，没有理性分析就不够深入，容易流于表面。

现在还没有一部描写那个时代的大部头文学作品，有一些零星的东西，不少人也是很熟悉的，只是没能整合起来。

宋真宗这人有意思的很，早我一千年出生，但他的运气不坏。在少年时他带人溜出宫来看热闹，街头有唱戏杂耍的小女子很是动人，两人就对上眼……皇帝不同意，他把小女子送到亲近之家暂住，出人意料的是小女子却发奋读书了……后来宋真宗机缘巧合登了大位，当年街头卖唱之小女子已非昔日之姿，越发流光溢彩，很快就成了真宗不可离开的得力助手，一路而来，史评有阿武之才而无阿武之恶也。

就这样一个小故事大概可以成就一部大作品吧？什么灰姑娘，什么穿越……都不过尔尔。其实历史真的很精彩，只不过大家没有认真去看。

当然，学者看重的不是他对爱情的追求与忠贞，而是他所做的决定影响了中国的历史与思想。北方的辽国气候恶劣产出稀少，经常南下抢掠财物……萧太后亲自带队，倾国而出，打算与北宋来一次对决，希望能获得较大的利益以延续自家儿孙之性命。

宋真宗在寇准的支持下御驾亲征，士气高涨，完成对辽军的围合之势。此种情况之下签订“澶渊之盟”，这份盟约褒贬不一，但都承认自此之后，辽宋百余年只有贸易往来没有战事。

贬之者认为既胜何不歼之？何来盟约？既盟又何付款？开了坏头。这是站着说话不腰疼，打仗就是打得对方服软，上天有好生之德，既胜不宜灭之也，此中华之文明也。既放之归，不许财物焉能安稳？邻之饥急，岂能无视乎？无视之后果亦难料也。

所谓付款，比之战争所费不值提也。既保民之安稳又护国之威仪，何乐而不为？现在看来，这简直就是中央财政拨款地方，所到之处无不欢呼。据载，真宗崩，辽上下皆泣之。

真宗以此之功，封禅泰山，风光天下无可比拟，至今未见来者。此人还撰文作诗写字，“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”之句乃他所说，确是推动文明化蛮之力举。

我年少时读历史课本，皆曰皇帝乃封建产物，无能者居多，善迷惑百姓也……现在也常听妄言，说假如给当，会如何如何……好像不是给不给的问题，谁给呀？即使有人给，也是要选一选的吧？

读史可以鉴今，经济比枪炮厉害得多，仁心比逞强高明得多，文明比野蛮强大得多。当然，北宋后期沉迷于安乐而失进取也是要看清的，但终不能迁罪于真宗了。

二〇一九年一月一日九点二十

4、中国有60%基本农田是梯田，这是真的吗

您好！中国最有名的梯田是广西龙脊梯田和有云南元阳梯田。这两个算是规模更大，最壮观（因此得“世界遗产”的保护）。但是我可以告诉你，如果你想看到梯田，你不需要跑到元阳去，云南到处都有。

梯田的逻辑很简单，但是很机智。把山坡人工挖出台阶就可以打造“平”的田地。水从上通过灌溉往下流，仅靠重力，还有水源。在哈尼族的原始信仰中，山是精魂的家，所以必须尊重它。这正好符合梯田的生态系统需求，就是保证水源的稳定。

在没有平原，山区加丘陵占94%面积的云南省，坝子（云南方言的“河谷”）的战略重要性应该很明显。云南一直以来是个少数民族多而多样化的地方，并且少数民族的文明水平和发展程度存在大尺寸的差异。位于东亚与南亚的交界处的云南一直以来是亚洲的重要通道。古代中国由于人口压力，战争，压迫，有些群体搬走了。

为什么哈尼族建了元阳梯田？因为他们没有平地，因为他们很机智，把陡峭的山坡变成一条一条的平地。梯田可以种水稻，满水时可以养鱼。冬天干季的时候还可以种玉米，小麦，豆科。梯田挖出来很费劲，每年也需要维修。哈尼族农民每天到田里干活下坡，晚上回家上坡很辛苦。哈尼族的全部文化，经济都是以梯田为中心的。

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